Die Anatomische Fortbbildung 2024 läuft - Einstieg noch möglich!

Anfang Oktober 2024 war der erste Ternim der Anatomischen Fortbildung 2024. Wer noch einsteigen möchte, sollte sich zeitnah melden. Den Einstieg können wir noch ermöglichen.
Siehe auch www.definite-yogalehrerausbildung.de und den Text weiter unten.

Therapeutische Klasse ab 5.2.2025

Anfang Februar bieten wir endlich die schon lange geplante therapeutische Klasse an, immer donnerstags um 17.45 Uhr. Nicht ein Programm für alle, sondern jeder arbeitet an seinen Issues. Hier gibt es viel mehr Zeit, diese anzuschauen und zu bearbeiten als in den regulären Klassen. Der Begriff Yogatherapie ist für diese Klasse im strengen Sinne nicht angebracht, das sind die therapeutischen Einzel.

Workshops am 16.11.2024 und 11.1.2025 von Nicole und Daria

Aus dem Novemberblues ins Chakrenyoga (16.11.2024)
Mit Chakrenyoga ins Jahr 2025 (11.1.2025)





Begleite uns an diesem Samstag auf eine Reise durch die Chakren – lass uns gemeinsam Yoga praktizieren, dabei unsere unterschiedlichen Körperregionen erspüren und am Ende des Workshops zusammen durch eine geführte Chakrenmeditation gleiten. Im Anschluss bieten wir für alle, die mögen, noch einen gemütlichen Austausch bei einem Tee an.

Was ist eigentlich ein Chakra? Es handelt sich hierbei um das Sanskritwort für Rad – du kannst es dir auch als ein sich drehendes Energiezentrum, eine Spirale oder einen vielblättrigen Lotus vorstellen – wobei Chakren nicht sichtbar sind, sondern an feinstofflichen Knotenpunkten in deinem Körper verortet werden können. Die frühen Yoga-Praktizierenden haben sich vor mehr als 2000 Jahren darüber ausgetauscht, dass sie in meditativer Versunkenheit ähnliche Wahrnehmungen erfahren haben: Bilder von Lotus mit variierender Anzahl an Blättern, Farben, Töne, Energieerfahrungen, die einen vergleichbaren Wert haben, sind in tiefer Meditation hervor getreten. So hat man sich im Laufe der Zeit darauf verständigen können, dass es 7 zentrale Chakren gibt, die im physischen Körper lokalisierbar sind und denen eine bestimmte Bild-, Farb-,Ton- und Energiequalität inne wohnt.

Durch den Psychoanalytiker C.G. Jung wurde dann sehr viel später das in den Veden und Upanishaden nachzulesende Gedankengut um eine weitere, neuzeitliche Kategorie ergänzt: jedes Energiezentrum steht mit bestimmten philosophischen und psychologischen Lebensthemen in Verbindung – so kann etwa das erste Chakra, das sogenannte Wurzelchakra (Muladhara), mit Stabilität, Erdung und Verwurzelung im eigenen Leben assoziiert werden.

Bei unserem Workshop soll es allerdings nicht darum gehen, theoretischen Konzepten nachzugehen und ihnen anzuhaften, sondern wir möchten vielmehr die Offenheit für die individuelle Erfahrung ins Zentrum heben. Welche persönliche Erfahrungsqualität entsteht in dir, wenn du über ausgewählte Asanas dein jeweiliges Chakra aktivierst oder dich ihm meditativ in Stille annäherst? Sind deine Chakren ausbalanciert, kann Energie frei fließen oder erspürst du Unter-, Überversorgungen, Blockaden? Sieh die Chakrenarbeit als eine Einladung an, mehr über dich zu erfahren und finde für dich heraus, welche Themen deine Aufmerksamkeit brauchen.

Vielleicht kommst du mit deinen zentralen Lebensthemen an diesem Samstag etwas mehr in Berührung, vielleicht aber auch nicht und wir haben einfach nur eine gute Zeit beim gemeinsamen Praktizieren und Meditieren … Wie auch immer diese Reise verlaufen wird, wir freuen uns auf dich! Deine Nicole und Daria


Workshop am 15.3.2025 von Nicole und Daria

Bring a friend – Yoga zu zweit



Sämtliche Yoga-Asanas sind auch als Partner-Haltung denkbar – gemeinsam praktiziert werden kann dabei unter Freundinnen und Freunden, Verwandten, Bekannten oder Partnerinnen und Partnern. Die Asanas werden nicht abgewandelt, sondern bleiben in ihrem Wesenskern unverändert – die Praktizierenden unterstützen sich gegenseitig beim Einnehmen und Halten der Posen. In diesem „Yoga zu zweit“-Workshop am Samstagnachmittag, wollen wir uns voneinander wegdehnen, aneinander anlehnen und uns gegenseitig Widerstand gebend kräftigen. Dabei stellen wir uns nicht mehr nur auf unseren eigenen Körper ein, sondern auch auf den unseres Gegenübers. Wir nutzen das Körpergewicht und die Haltungskorrekturen unseres Übungspartners und erleben vertraute Asansas auf eine andere Art und Weise: spielerischer, intensiver und um die Wahrnehmung des anderen erweitert.


Der Bewegungsapparat: Fortbildung zu Anatomie und Pathologie für Yogalehrer und Anbieter anderer Bewegungsverfahren.

Da die am Markt angebotenen Yogalehrer-Ausbildungen uneinheitliche Standards im Bereich Anatomie und Pathologie des Bewegungsapparates aufweisen, und sich dies zunehmend als Problem herausstellt, da ein Mangel an Kenntnissen die Teilnehmenden der Yogaklassen durch unphysiologische Ausführung der Haltungen und Übergänge oder Umgang mit vorhandenen Störungen gefährden kann, haben wir uns entschlossen, eine Fortbildung zu diesem Thema anzubieten für alle, die nicht gleich unsere gesamte Ausbildung absolvieren können oder wollen. Dazu öffnen wir die entsprechenden Termine in unserer Ausbildung, so daß die Teilnehmer der Fortbildung die Einheiten zusammen mit unseren Auszubildenden absolvieren können, das ist jeweils samstags und sonntags zwischen 14.30 und 18.00 Uhr, einmal pro Monat, ganzjährig außer in den Ferienmonaten August und September. Die Dauer beträgt 18 Monate.
Unterrichtet werden alle relevanten Inhalte der Anatomie wie Knochen, Muskeln, Gelenke, Grundlagen der Bewegungsphysiologie und der allgemeinen Physiologie, Tests von Muskeln und Gelenken und über 140 Störungen des Bewegungsapparates, seien sie traumatisch, genetisch, degenerativ, Overuse-bedingt oder Begleiterscheinung anderer Grunderkrankungen. Damit dürfte diese Fortbildung eine der umfassendsten derzeit verfügbaren dieser Art sein. Alle Inhalte sind als schriftliche Unterlagen verfügbar, die zu den entsprechenden Kapiteln ausgeteilt werden. Im Rahmen unserer Termine schauen wir uns auch gelegentlich Fälle mit bestimmten Störungen an.
Die Fortbildung richtet sich an alle, die sich mehr Kenntnisse über Anatomie und Störungen/Erkrankungen des Bewegungsapparates wünschen für die Ausübung ihrer Disziplin, sei es Yoga, Pilates, Tai Chi, Qi Gong oder eine andere, sie dauert anderthalb Jahre und kostet 990€ bzw. für Geringverdiener 690€. Start ist im Oktober 2024.
Wer von dem Wissen und der Erfahrung profitieren will, die die Basis von yogabuch.de bilden, kontaktiert uns per Mail an postmeister@yogaschule-ashtanga.de oder ruft an unter 0170 / 7580940



Yogalehrer-Ausbildung 2025

Für Oktober 2025 ist der neue Durchgang unserer umfassenden definite yoga Lehrerausbildung geplant. Anmeldungen sind ab sofort möglich. Infos auf definite-yogalehrerausbildung.de


Unterstützen Sie das Yogabuch-Projekt!

Für alle, die die Arbeit am Yogabuch-Projekt (www.yogabuch.de) unterstützen wollen, haben wir eine einfache Möglichkeit auf der Crowdfunding-Platform betterplace.me eingerichtet:

betterplace.me/yogabuch-de


Weiterhin online: die "Corona-Programme"

Die seinerzeit erstellten "Corona-Programm" mit den Verweisen aufs www.yogabuch.de lassen wir weiterhin verlinkt:
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Hier alle Klassen im Überblick, näheres siehe Kursplan:
Mo 16.00, 17.30, 20.15
Di 19.30
Mi 16.30, 19.30
Do 16.00, 19.15
Fr 18.00
Sa 10.00


Ankündigungen

- Yogalehrer-Ausbildung
- Philiosophie-Klasse: Yoga-Sutras des Patanjali


Y O G A L E H R E R - A U S B I L D U N G
NEUE RUNDE AB OKTOBER 2025 !

Am 11./12.10.2025 Oktober starten wir mit einem neuen Durchgang der Yogalehrer-Ausbildung. Zum Inhalt siehe den letzten Flyer:
Seite 1, Seite 2)
Die Ausbildung findet einmal im Monat statt, je Samstag und Sonntags von 10.00 bis 18.00 Uhr. Dazu kommt eine ganze Woche, die auch auf das Jahr verteilt werden kann.
Unterrichtet wird alles, was nötig ist für den Unterricht und den Umgang mit den vielfältigen Fragen, die regelmäßig seitens der Teilnehmer in den Yogaklassen aufkommen:

- Yoga-Philosophie
- Anatomie und Physiologie des menschlichen Körpers
- umfassendes Wissen über Pathologie mit einem großen Gewicht auf dem Bewegungsapparat, Einschätzung und Umgang mit Schmerzen und anderen Störungen
- Pranayama
- sämtliche asanas aus yogabuch.de: derzeit über 120 Haltungen und funktionale Übungen mit insgesamt über 780 Varianten, Hilfestellungen, Hilfmitteleinsätzen und Partnerübungen werden ausprobiert und auf Verständnis, zu Beachtendes sowie mögliche Schwierigkeiten diskutiert
- Umgang mit den Hilfmitteln und das physikalische Verständnis dazu
- regelmäßiges gegenseitiges Unterrichten, auch mit simulierten Schwierigkeiten eines Teilnehmers
- Basisvokabular um nicht deutschsprachige Teilnehmer auch auf Englisch unterrichten zu können

Nach Abschuß dieser Ausbildung sind die Absolventen in der Lage:
- die Haltungen physikalisch und bewegungsphysiologisch zu verstehen und zu erklären
- Klassen sinnvoll und zielgerichtet zu konzipieren und durchzuführen, im Zweifelsfall auch auf Englisch
- mit möglicherweise seitens ihrer Teilnehmer aufkommenden Schwierigkeiten sinnvoll und kontruktiv umzugehen
- eine Menge von Störungen des Bewegungsapparates zu erkennen und falls nötig die Teilnehmer um ärztliche Abklärung zu bitten

In der Yogaschule steht eine Küchenzeile bereit um mitgebrachte Speisen aufzuwärmen. Im aktuellen Durchlauf der Ausbildung bekochen die Teilnehmer oft wechselweise die Gruppe, was uns kulinarisch erfreulich bereichert. Alternativ besuchen wir in der einstündigen Mittagspause nahegelegene Gastronomie oder nutzen einen Lieferservice.
Die Mittagspause und eine kleinere Kaffeepause gliedern die Ausbildungstage in vier Einheiten. Unterrichten-Üben gehört stets mit dazu. Die Unterrichtsinhalte stehen den Teilnehmern online zum Download bereit.
Einige nicht-benotete Übungsklausuren ermöglichen den Teilnehmern eine Einschätzung ihres Wissens und Verständnisses und haben darüber hinaus repetitorischen Charakter.

Die Gebühren betragen monatlich 140 € (inklusive der Flatrate für die wöchentlichen Yogaklassen !) bzw. 100 € für Geringverdiener. Auskunft erteilt Stefan unter postmeister@yogaschule-ashtanga.de oder 0170 / 75 80 940 (täglich bis 16.00 Uhr)


Y O G A - S U T R A S (Patanjali) UND B H A G A V A D   G I T A
In der Yogalehrer-Ausbildung lesen wir beide Werke, sie zählen sicherlich beide zu den weltweit beeindruckendsten und wichtigsten Werken. Die Yoga-Sutren des Patanjali beschreiben in 4 kleinen Büchern, wie ein Weg der Entwicklung zur Vollendung gegangen werden kann und was dabei wichtig ist, siehe auch Wikipedia. Dieses Werk mit 196 Aussagen in vier kurzen "Büchern" gilt als erste und wichtigste Definition von Yoga und als DIE historische Autorität. Auch wenn man die Aussagen selbst auf einige Seiten drucken kann, bedürfen sie doch ausgiebiger Erklärung und Interpretation, angefangen bei den benutzten Begriffen der indischen Denkwelt und wie man sie in verwandte Begriffe moderner Sprachen übersetzt bis zu den für den typischen Westler erst einmal recht ungewohnten Denkkonzepten. Nichtsdestotrotz oder gerade deswegen kann die Beschäftigung damit für den für philosophische Fragen offenen wie für den auf einem selbstgewählten inneren Weg begriffenen Menschen überaus bereichernd sein, schließlich beschreibt der in den Sutras beschriebene Ashtanga nichts weniger als einen Entwicklungsweg zur Vollendung und zeigt die dabei einzusetzenden Mittel genauso wie die regelmäßig vorhandenen Hindernisse diesen Weg zu gehen auf.

Die Bhagavad Gita ist sicherlich deutlich bekannter als die Yoga-Sutras des Patanjali und gilt vielen als die wichtigste Schrift der Weltreligion neben dem Neuen Testament. Auch hier habe ich eine tiefgehende Übersetzung nebst Kommentar ausgewählt. Sschon seit Monaten bin ich mit den Arbeiten an diesen beiden Werken beschäftigt, zuerst habe ich einen umfangreichen Kommentar zu den Yoga-Sutras zusammengefasst und an einigen Stellen ausgeführt und ergänzt, derzeit entstehen dazu viele erklärende Fußnoten. Für die Bhagavad Gita übersetze ich einen tiefgehenden, bislang nicht übersetzten Kommentar aus dem Jahr 1892 aus dem Englischen ins Deutsche, ebenfalls mit vielen erklärenden Fußnoten.
Wenn über die Ausbildung hinaus Interesse an diesen Werken bestehen sollte, würde ich sie gerne mit einer Gruppe Interessierter in lesen. Sinnvollerweise wäre der Rahnen ein regelmäßigem Termin, z.B. alle 2 Wochen Freitags abends.

Bei ernsthaftem Interesse schreibt mich bitte an: postmeister@yogaschule-ashtanga.de, am besten mit Vorschlägen für einen (monatlichen) zeitlichen Rahmen, wobei ich auf die Zeiten begrenzt bin, zu denen ich nicht mit Unterricht oder Ausbildung beschäftigt bin, also die Nachmittags- und Abendstunden von Montag bis einschließlich Donnerstag sowie das erste und zweite Wochenende (Sa+So) im Monat, an dem die Yogalehrer-Ausbildung läuft. Terminlich fällt mir also im Moment vor allem der Freitag Abend ein..

Herzlich Willkommen

Zuerst einmal ein paar Worte über unsere Philosophie.

Students from all over the world are more than welcome to join ! We also offer classes, explanations and answers to any question in English as well. Although attending regular classes is highly recommended in special cases we will find special solutions .. :)

Probestunden jederzeit kostenlos und unverbindlich - just come in and find out..

Unsere Yogaklassen

Es geht nicht um die perfekte Performance sondern um den stetigen, wenn auch nicht immer schnellen Fortschritt. Aufgaben sind dazu da, gelassen und nachhaltig angegangen und gelöst zu werden.

Don't compare - don't compete

Auf DICH kommt es an, DU bist dein Maßstab, nicht derjenige, der neben Dir übt, nicht derjenige, der die Übungen vormacht und auch sonst niemand. Nimm Deine Konstitution, Veranlagungen, Einschränkungen, Potentiale und mach das Beste daraus ! Unsere Aufgabe dabei ist, mögliche Elemente des Weges zu zeigen.

yogash chitta vritti nirodhah

In freier Übersetzung: Yoga ist, was die Hampeleien Deines Denkorgans zur Ruhe kommen läßt. Die meisten Dinge, die den heutigen Menschen unglücklich, unzufrieden, gestresst machen, sind Effekte seines Denkens oder häufig sogar weniger seines zielgerichteten Denkens sondern des halbbewußten und halbgaren Denkens. Eine unserer vornehmen Aufgaben ist es, eine Möglichkeit zu vermitteln, dieses zu reduzieren, damit sich Gelassenheit und klarer Blick für gesunde Verhältnismäßigkeiten wieder einstellen kann.

Wir arbeiten immer an Grenzen

Grenzen sind etwas völlig normales. Egal, in welche Richtung Du gehst, Du wirst auf eine Grenze stoßen. Grenzkontakte sind in der Regel interessant, je nach Herangehensweise auch unangenehm. Grenzen Deines Körpers überrennen zu wollen, ist eine Form der Gewalt, die der Körper aller Wahrscheinlichkeit nach mit Gegengewalt beantworten wird, die Du aller Wahrscheinlichkeit nach gar nicht kennenlernen willst. Darum arbeite mit Achtsamkeit und Respekt vor Deinem Gesamtsystem aus Körper, Vitalfunktionen, Emotional und Mental - und dem was noch darüber steht...

mehr zum Üben und ein paar philosophische Gedanken hier

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Hatha-Yoga in unserer Interpretation ist das Bestreben Körperhaltung (und für Fortgeschrittenere auch -Bewegung) anatomisch möglichst fundiert, präzise, logisch und klar zu unterrichten, um den Übenden auf physiologische Weise an seine Grenzen zu führen und ihn dort arbeiten zu lassen, damit er sie ausweiten kann. Das gilt sowohl für Beweglichkeit, Kraft und Kraftausdauer, Koordination, Balancesinn und Körperbewußtsein als auch die dabei an den Tag gelegte innere Haltung. Dem Sportler mag auffallen, daß hier alle Kriterien der Definition von "Fitness" enthalten sind.
Jeder erhält die Möglichkeit, sich nach seinem eigenen Maß anzustrengen und nach Verbesserung zu streben, egal mit welcher körperlichen oder mentalen Konstitution er kommt, welche Einschränkungen ihn derzeit behindern (natürlich ist je nach Schwere des Störungsbildes ein Schüler möglicherweise in einer einer öffentlichen Klasse weniger gut aufgehoben als im Einzelunterricht). Mit auf ihn zugeschnittenen Hilfsmitteln und Vorübungen wird er einen individuellen Weg zu den Haltungen und ihren Benefits finden und am Ende einer Yogaklasse nicht nur mit einem körperlich sondern auch innerlich guten Gefühl nach Hause gehen.
Dazu setzen wir, wo es uns geraten erscheint, auch funktionale Übungen ein, die nicht originär dem Yoga entstammen.

Unter allen heutigen Yoga-Stilen ist sicherlich Iyengar-Yoga derjenige, der definite yoga am nächsten kommt und wir sind dankbar, auf seiner Tradition aufbauen zu können. B.K.S Iyengar's Lebenswerk kann für den Hatha-Yoga und dessen Verbreitung in der Welt kaum überschätzt werden. Jahrzehnte intensiven Selbststudiums, disziplinierter regelmäßiger Praxis, ein Dreivierteljahrhundert Beschäftigung mit Yoga und Lehrtätigkeit sowie umfangreichstes Wissen und Erfahrung zeichnen ihn aus und machen ihn zu dem großen Lehrer, der maßgeblich an der Verbreitung des modernen Yoga in der Welt beteiligt war. Er fand heraus, wie Einschränkungen in Bewegung und Beweglichkeit teils mit Hilfe von, mnanchmal unorthodoxen, Hilfsmitteln überwunden werden können und galt vielen Menschen weltweit, auch etlichen Medizinern, als eine herausragende Adresse für anderweitig bereits aufgegebene Fälle. Unsere Arbeit drückt unsere Wertschätzung für seine Arbeit aus.

Wir gehen hier und dort einen Schritt weiter und fordern beispielsweise, daß für jedes Gelenk
a) die einzunehmende Stellung,
b) die aus dieser Stellung heraus auszuführende Bewegung und
c) eine mögliche Grenze der Ausführung der Bewegung
1. klar und lückenlos definiert sein muß und
2. in unbedingter Übereinstimmung mit der menschlichen Bewegungsphysiologie und damit idealerweise, was insbesondere den passiven Bewegungsapparat (Knochen, Gelenke, Bänder..) betrifft, völlig nebenwirkungsfrei sein muß.

Die Haltungen gehen oft bis an die Grenze des Bewegungsbereichs. Da die meisten Muskeln unseres Bewegungsapparates nicht eine isolierte Bewegung sondern meistens Kombinationsbewegungen verursachen und damit ggf. andere Gelenke und Bewegungen beeinflussen, entstehen Interdependenzen. Technisch gesprochen muss es also für jedes relevante Gelenk des Bewegungsapparates einen Vektor aus Funktionen geben, die diese drei Items a), b), c) inklusive aller auftretenden Interdependenzen beschreiben ! Dabei werden die hauptsächlich von der autochthonen Rückenmuskulatur ("Rückenstrecker") innervierten Bereiche HWS, BWS und LWS in der Regel als eine funktionale Einheit betrachtet. Die unter c) angesprochenen Grenzen der Bewegungen sind dabei vielfältiger Art:
1. die individuell unterschiedlich empfundene und bei jedem Menschen auch innerhalb des Bewegungsapparates uneinheitlich verteilte Dehnungsschmerzhaftigkeit und Dehnugsschmerz-Toleranz
2. nicht-muskuläre Beweglichkeitseinschränkungen (Bänder, Gelenkstruktur), die wir unbedingt unangetastet lassen wollen und für die wir Haltungen so konstruieren und ausführen, daß nichtmuskuläre Bewegungsgrenzen möglichst erst gar nicht erreicht werden können
3. durch Interdependenz definierte Grenzen in dem Sinne, daß eine weiter ausgeführte Bewegung eine andere, wichtigere nachteilig beeinflussen würde
4. durch Logik der Haltung, Geometrie und Physik gegebene Optima in dem Sinne, daß Bewegungen nicht bis an die Grenze des Bewegungsspielraums in einem Gelenk ausgeführt werden, weil die optimale Wirkung in einem bestimmten Winkel irgendwo zwischen den Extremen auftritt
5. individuelle dispositionelle oder pathologische Faktoren

Wo heute in manchen Schulen oft Ratlosigkeit angesichts verschiedener Probleme des Bewegungsapparates herrscht, die die Schüler sich bereits vor dem ersten Kontakt mit yoga zugezogen haben und die Empfehlung der Unterrichtenden lautet, die Übung auszulassen oder schlicht "nicht so intensiv" auszuführen, versuchen wir soweit das in unseren Grenzen möglich ist, das problematische Geschehen und das sich durch Variation der Haltung veränderende Verhalten zu verstehen, um dem Schüler trotzdem eine nutzbringende und schadlose Ausführung der Haltung zu ermöglichen. Wenn das nicht möglich ist, bieten wir eine andere, synergistische Haltung an. Wenn eine Beweglichkeit bereits so weitgehend erworben wurde, daß in einer Haltung keine Dehnung der Muskulatur mehr möglich ist sondern nichtmuskuläre Strukturen grenzsetzend wären und die Gefahr bestünde, diese zu belasten, bieten wir eine Haltung an, die die nicht mehr dehnbare und nicht mehr grenzsetzende Muskulatur kräftigt und ihren Tonus erhöht. In manchen Fällen setzen wir zu definierten Zwecken wie diesem oder aus therapeutischen Gründen auch effiziente und effektive Übungen ein, die keinen Bezug zum Yoga haben.

Dynamisches Üben

Dynamisches Üben ist grundsätzlich nichts für Anfänger. Nicht selten kommen Menschen zu uns, die längere Zeit dynamische Stile wie "vinyasa" oder "flow" praktiziert und sich
1. Schäden am Bewegungsapparat zugezogen haben oder
2. unzureichende kardiopulmonale Fitness aufweisen oder
3. fundamentale Ressourcen wie Beweglichkeit oder Kraft oder
4. das Körperbewußtsein und die Kontrolle nicht erworben haben, die zu schadlosen und nutzbringenden Ausführung notwendig gewesen wären. Wir sind heute der Auffassung, daß entsprechend dem Motto "das mächtigere Mittel hat auch die größere potentielle Schadwirkung" dynamisches Üben die ungleich höhere und höhere Anforderungen stellende Kunst ist als die statischen asanas und erst dann geübt werden sollte, wenn die Voraussetzungen in hinreichendem Maß erworben wurden. Wenn der Teilnehmer dafür bereit ist, darf es auch gerne richtig anstrengend und schweißtreibend werden ! Dafür haben wir derzeit unsere spätere Freitagabend-Klasse um 19.30 :)

wie ist die wirkung?

Umfassend! Durchaus anstrengend in der Praxis, wohltuend in der Wirkung nach dem Üben. Die meisten Teilnehmer verlassen die Klasse mit einem besseren Gefühl als die gekommen sind, was sowohl gelöste Verspannungen oder reduzierte Muskeltoni betrifft als auch das Wohlbefinden, welches sich einstellt, wenn man den einen oder anderen trübenden Gedanken mal für eine Zeit lang nicht mehr verfolgt oder dessen zugrundeliegende Bewertung ein wenig relativiert hat. Da wir davon ausgehen, dass es nichts am Menschen gibt, das nicht in einer Senkrechtreihe stünde - also seine Entsprechungen in den verschiedenen Wesensschichten des Menschen hat - können wir annehmen und beobachten es auch ständig, dass die Haltungen des Yoga auch auf anderen Ebenen als der körperlichen wirken. Andererseits können Störungen anderer als der körperlichen Ebene sich in den Haltungen offenbaren, was es ermöglichen kann, bislang unbekannte - aber durchaus nachteilige Wirkungen zeigende - Störfaktoren zu entdecken um sie einem therapeutischen Prozess zuzuführen oder einfach längerfristig mit Asanas auf das Störgefüge positiv einzuwirken.

Ordnungstherapie

Yoga ist aus ganzheitlich-medizinischer Sicht Ordnungstherapie: eine Maßnahme, die die Ordnung im Gesamtsystem Mensch stärken und in Unordnung geratene Faktoren vermindern kann. Es erfüllt uns mit Freude, dass die moderne Medizin beginnt, den Wert des Yoga zu erkennen und dessen Wirkungen zu erforschen. Gesundheit, innere Stabilität, innere Ordnung und inneres Gleichgewicht dürfen kein Privileg derer sein, die scheinbar zufällig damit begünstigt oder finanziell stark genug es zu erwerben sind, sondern soll möglichst allen Menschen zu eigen sein, im Zweifelsfall, in dem sie selbst etwas dafür tun. Gerade im Falle chronischer Leiden, welcher Ebene des Menschen auch immer, reicht die konventionelle, von der Medizin und Psychotherapie gebotene Versorgung häufig nicht aus und es bedarf weiterer, z.B. ordnungstherapeutischer Einflüsse wie z.B. des Yoga. Darüber hinaus leistet Yoga viele wertvolle Dienste im Bereich des menschlichen Bewegungsapparates.

Yogatherapie

Auch wenn wir den Begriff Yogatherapie in unserem Tun bewußt vermeiden - im Gegensatz zu manch anderen Anbieter, der vielleicht weder Approbation noch Heilerlaubnis besitzt, um diese auch durchführen zu dürfen - ist Yoga in der Lage, sowohl diagnostisch als auch therapeutisch gerade im Bereich des Bewegungsapparates viel zu leisten, aber nicht nur dort !

Yoga und Sport

Yoga ist kein Sport ! Was und wie wir üben, steht auf dem Boden einer Philosophie, wie sie bereits vor unserer Zeitrechnung etwa von Patanjali umrissen worden ist. Die klassischen Motivationen, Sport zu betreiben umfassen etwa Aspekte wie Spaß, Geselligkeit oder Wettbewerb. Dies Kriterien kennt der Yoga im eigentlichen Sinne nicht. Hier geht es ganzheitliche um Förderung des Menschen auf allen Ebenen, physisch, emotional und mental bzw spirituell. Dennoch betreiben sehr viele unserer Schüler und alle Unterrichtenden die eine oder andere Sportart und empfinden es nicht als Widerspruch sondern vielmehr als große Bereicherung, Sport UND Yoga zu betreiben.

Unserer Erfahrung nach ist aber gerade wettbewerbsmäßig ausgeübter Mannschaftssport nicht immer reinweg gesundheitsförderlich. Dies liegt zum einen an den spezischen, nicht immer physiologischen Bewegungen, zum anderen an den Trainingsmethoden und Trainern, die das durch unsere menschliche Bewegungsphysiologie Gebotene nicht immer berücksichtigen oder möglicherweise auch nicht hinreichend darüber in Kenntnis sind, zu guter Letzt ist es dann aber auch oft schlicht das traumatische Geschehen, das die Gesundheit insbesondere des Bewegungsapparates beeinträchtigt, sei es der Sturz beim Klettern, die direkte Einwirkung des Gegners auf den eigenen Körper oder die durch die Einwirkung des Gegners bewirkte eigene unphysiologische Bewegung.

Wir versuchen den Sportlern, die mit ihren erworbenen Beweglichkeitseinschränkungen, ihrem Hypertonus, ihren passageren oder permanenten Blessuren oder Gelenkschäden zu uns kommen, so gut wir können zu einer Verbeserung der Situation zu verhelfen und ihnen, soweit uns möglich, die Kausalitäten, Tendenzen, Gefahren und Möglichkeiten aufzuzeigen. Für diese Sportler gilt umso mehr:
wir geben keine Hausaufgaben, aber wir machen sie erkennbar, indem wir die Sachverhalte hinreichend deutlich aufklären ;-)

Yoga und CrossFit

eine der sicherlich interessantesten Sportarten ist das sich in den letzten Jahren langsam auch in Deutschland verbreitende CrossFit. Wenngleich der Spirit auch hier deutlich von typisch sportlichen Items gekennzeichnet ist wie sportlichem Ehrgeiz, Vergleich und Wettbewerb, Leistungssteigerung und natürlich Spaß am Tun und an der eigenen Leistung, zeigt CrossFit doch an anderen Stelle eine Nähe zum Yoga, in dem es eine möglichst universelle, breite Fitness fordert und zu fördern beabsichtigt. Die regelmäßigen stark anfordernden Workouts, welche Kraft und Ausdauer auf breite Weise zu fördern geeignet sind, aber natürlich die Athleten und Athletinnen ebenso gut muskulär zu verkürzen geeignet sind, finden eine perfekte Ergänzung im Yoga, zumal nicht nur die verloren gehende Beweglichkeit wiederhergestellt werden und das Körperbewtußssein auf ein neues Level gehoben werden kann, sondern sich in den asanas des Yoga und ihren Übergängen zahlreiche interessante Möglichkeiten für sportlich motivierte, bewegungsphysiologisch korrekte und unbedenktliche Challanges im Sinne einer möglichst universellen Fitness bieten angefangen bei
- einfachen Dingen wie caturanga dandasana *auf Zeit* oder *pro Zeit* über
- jumpings zwischen z.B. tadasana und caturkonasana oder Übergänge zwischen parsvakonasana und Krieger II bis hin zu
- komplexeren Folgen wie dem Sonnengruß auf Zeit.

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die unterrichtenden.

Stefa
Rafael

stefan rolf paff

Der Alte

Intl. zertifizierter Yogalehrer nach B.K.S. Iyengar seit 1998, ausgebildet im Amsterdam Iyengar Yoga Center bei fünf international renommierten Lehrern, nebenbei Heilpraktiker und als Mathematiker in der IT tätig. Ich unterrichte seit 1993 in Essen - Rüttenscheid bis zu 12 Klassen pro Woche. Laufe seit 1982 und stelle wohl bis heute einen glaubwürdigen Beweis dar, daß Sport und Beweglichkeit nicht unvereinbar sind. Seit Jahren schreibe ich am www.yogabuch.de, um die asanas präzise und umfassend mit Varianten, sinnvollen Hilfsmitteleinsätzen und Partnerübungen sowie möglicherweise auftretenden Problemen oder Einschränkungen und deren Behebung zu dokumentieren. Dabei soll die genaue Ausführung der asanas strikt konform sein mit den Gegebenheiten der menschlichen Bewegungsphysiologie und klaren funktionellen Regeln und Maximen gehorchen, die auch die indivuiduelle Disposition und den aktuellen körperlichen Zustand berücksichtigen. Daneben gehe ich innerhalb und außerhalb des Unterrichts auf die körperlichen Beschwerden meiner Schüler und anderer Menschen, die mich deswegen aufsuchen, ein. Es ist mir ein Anliegen, nicht bloß anerkannte Standards einer Tradition zu unterrichten, sondern diese wo nötig einer Überarbeitung zu unterziehen und individuelle Zustände und Probleme zu erkennen und verbessern zu helfen. Deswegen fanden neue Varianten der Haltungen Einzug in den Unterricht wie auch funktionale Übungen, die nicht ursprünglich dem Yoga entstammen. Neu ist eine Yogalehrerausbildung, die versucht, mein gesamtes angesammeltes Wissen und Erfahrungen zusammenzufassen, erklärt auf Basis der menschlichen Bewegungsphysiologie, und den Teilnehmern ein umfassendes Bild nicht nur vom Funktionieren des menschlichen Körpers sondern auch von den möglichen Störungen und dem sinnvollen Umgang damit zu vermitteln. Dies ist selbstverständlich alles andere als eine "klassische" Yogalehrerausbildung und wird bewußt nicht in einem Geschäftsmodell mit mehreren "Graden" angeboten. Ebenfalls neu ist ein Engagement speziell für Sportler und deren Bedürfnisse bzw. Problemfelder.

rafael panusch

Der begabte Nachwuchs

Dipl. Ökologe, Naturerlebnispädagoge und begeisterter Kletter und Fahrradfahrer. Erste Erfahrungen mit Iyengar Hatha Yoga während des Studium über den Hochschulsport im Jahr 1999. 2005 und 2006 erstes und zweites Ausbildungsjahr im Amsterdam Iyengar Yoga Center. Ab 2010 erste Vertretungsstunden an der Yogaschule Ashtanga. Yoga ist für alle da. Für die, die sich viel bewegen und über (einseitig) verkürzte Muskeln und evtl. Verletzungen plagen. Für die, die sich zu wenig bewegen um Muskulatur auf- und Bewegungseinschränkungen abzubauen. Für jede(n) die/der an sich arbeiten, etwas (an sich) verändern und diese großen Welt ein wenig verbessern möchte.

Kristine
Rafael

kristine haucke

Die präzise Dynamikerin

Wenn Du Yoga gerne klar, präzise, anspruchsvoll und auch mal dynamisch übst, gerne an deinen Grenzen arbeitest um diese zu erweitern und Freude an stetigem und nachhaltigem Wachstum hast, wenn Du die Ruhe in der konzentrierten Anstrengung finden kannst um ganz bei Dir zu sein, dann freue ich mich, Dich bald auf der Matte zu sehen

oliver grundmann

Dipl. Designer, freischaffender Künstler, ehemaliger Leistungschwimmer mit großer Affinität zu jeglichen Wassersportarten. Praktiziert seit 2008 Hatha Yoga bei Stefan und unterrichtet seit 2015 regelmäßig an der Yogaschule Ashtanga. Zertifizierter Level 1 Alignment Yogalehrer.

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der kursplan...
.. mit zwei neuen Klassen: Montag 20.15 und Mittwoch 16.30 :)
Siehe unten.

Nach der derzeit gültigen Coronaschutzverordnung können wir auf ein Anmeldesystem verzichten.

Der untenstehende Kursplan umfasst zugleich die Klassen, die Stefan für den Hochschulsport der Uni DuE macht und die der Yogaschule Ashtanga.
Die Klassen der Yogaschule Ashtanga sind 90 Minuten lang, wobei am Ende immer eine Entspannung vorgesehen ist, damit das durch die intensive Aufmerksamkeitsarbeit sehr geforderte Nervensystem wieder herunterfahren kann. Unsere Teilnehmer müssen sich nicht auf einen bestimmten Termin in der Woche festlegen sondern wechseln nach Bedarf zwischen den Terminen. Wir sind der Meinung, dass jede unkonventionelle Lösung besser ist als eine verpasste Klasse..

die kurse fÜr den hochschulsport.

1993 hat Stefan die damals existierende Yogaklasse des Hochschulsports übernommen und diesen Bereich kontinuierlich ausgebaut, so dass er heute ganzjährig zwischen 140 und 180 Teilnehmer wöchentlich im Rahmen des Hochschulsports unterrichten kann. Neben vielen Anfängerklassen gelang es sogar, dauerhaft eine Klasse auf höherem Niveau und eine auf Englisch gehaltene Klasse zu etablieren. Im untenstehenden Plan sind die Klassen für den Hochschulsport (HSP) als solche gekennzeichnet. Derzeit gilt dort der Plan für das Wintersemester.

reguläre Klassen und mehr ...

Bei Bedarf bieten wir Einzelunterricht, auch vor Ort.
Einmal mitten im Quartal, an einem Donnerstag Morgen und an einem Samstag Nachmittag, biete ich Termine, in dem ich mir individuelle Schwierigkeiten, insbesondere solche, die auf gesundheitlichen Störungen, Unfällen, Eingriffen und dergleichen beruhen, in Ruhe anschaue, funktional teste und für die Haltungen, die von diesen Störungen betroffen sind, entsprechende Anpassungen entwickle sowie auf eventuelle Notwendigkeiten medizinischer Abklärung oder sinnvolle anderweitige Therapiemaßnahmen hinweise. Dieses Angebot gilt ausdrücklich nicht nur für Schüler der Yogaschule Ashtanga sondern für jeden. Die Termine sind je 45 Minuten lang und kosten 50 €, ermäßigt für Geringerverdiener jeder Art 35 €. Eine rechtzeitige Anmeldung mit kurzer Schilderung des Problems ist notwendig an: postmeister@yogaschule-ashtanga.de . Fragen zu diesem Termin bitte ebenfalls an diese Adresse.

Mo Di Mi Do Fr Sa So
         

10.00
Rafael / Ausbildung 1)

 
             

16.00
Stefan

 

16.30

Joana

16.00
Enrico

  - -

17.30

Stefan

17.45
Stefan
(HSP)
18.00
Stefan
(HSP)
17.45
Stefan
(HSP)
18.00
Rafael
- -
19.00
Stefan
(HSP)

19.30

Stefan

19.30
Stefan
19.15
Stefan
- - -
20.15
Nicole
           


1) An Ausbildungssamstagen findet die integrierte Veranstaltung aus Ausbildung und öffentlicher Klasse statt.

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die preise.

yoga: anmeldung und vertrag.

einmal wöchentlich"Flatrate"
Normaltarif4557
ermäßigt3043

Die monatliche Kursgebühr kann optional auch quartalsweise beglichen werden kann.
In den letzten 17 Jahren haben wir die Inflation für Sie getragen, spätestens nach den jüngsten Preiserhöhungen im Energiesektor geht das jedoch nicht mehr. Da wir Ihr Wohl über unseren Gewinn stellen, halten wir aber weiterhin ein sehr moderates Preisniveau.

Um auch allen wirtschaftlich weniger gut Gestellten die Teilnahme am Unterricht zu ermöglichen, bieten wir allen Schülern, Studenten, Auszubildenden, Geringverdienenden oder aus sonstigen Gründen finanziell wenig leistungsstarken Menschen die Teilnahme zum reduzierten monatlichen Beitrag von 30,- € an. Diesen Tarif haben wir weniger erhöht als den Normaltarif, da wir uns bewußt sein, daß die "Schere" in den letzten Jahren immer weiter auseinander gegangen ist.
Der Beitrag deckt die regelmäßige Teilnahme an einer Klasse pro Woche ab, wobei wir unsere Teilnehmer nicht nötigen, sich auf einen bestimmten Termin festzulegen. Für beide Fälle gibt es die Option auf eine "Flatrate", also die Teilnahme an beliebig vielen Klassen pro Woche für einen fast schon unvernünfitg geringen Aufpreis. Wir bitten um Überweisung des Beitrags und freuen uns stets über den Vertrauensbeweis, wenn Teilnehmer einen Dauerauftrag einrichten.

yogaunterricht.

Du übst Yoga wie Du lebst - und umgekehrt !

Der Unterricht umfasst regelmäßig 90 Minuten, von denen die letzten 5 - 10 Minuten der Entspannung dienen, damit der geforderte Körper, insbes. das durch das intensive Aufmerksamkeitsarbeit stark geforderte Nervensystem wieder herunterfahren kann. Wir haben ein gesteigertes Interesse daran, dass unsere Teilnehmer den Unterrichtsraum nach, trotz oder wegen aller Anstrengung mit einem möglichst umfassenden Wohlgefühl verlassen.

hilfsmittel.

Hilfmittel sind der Laufstall, der Dir Laufen ermöglicht. Aber er versperrt auch die große weite Welt

Wir setzen Hilfsmittel wie Klötze, Gürtel, Decken, Polster, Matten ein, wenn und solange sie Sinn machen um eine Haltung zu ermöglichen. Benutze sie, solange sie nötig sind aber nicht länger. Alles halt seinen Platz und seine Zeit.

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die Räumlichkeiten.

2005 hat Stefan eine alte Schreinerei in Essen-Rüttenscheid angemietet und in Eigenarbeit zu einer Yogaschule umgebaut. Dort steht ein mit Parkett und Fußbodenheizung ausgestatteter Unterrichtsraum bereit. Zum Objekt gehört weiter ein Praxisraum, zwei Umkleideräume, sanitäre Einrichtungen sowie ein Küchen- und Cafebereich.


Räume

Der Übungsraum ist 48 m² groß und sehr hell, er hat drei große Fenster und ein Oberlicht und relativ blickdichte Vorhänge. Ausgestattet ist dieser Raum und auch der Praxisraum mit Fußbodenheizung und Parkett sowie einem benachbarten Hilfsmittelraum. der Praxisraum besitzt eine Größe von 15m² und zwei große Fenster mit relativ blickdichten Vorhängen sowie ein Handwaschbecken

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die bildergalerie.

Bilder aus dem Unterricht. Freuen Sie sich auf das, was sie lernen können. Wie sich das anfühlt und was in Ihrem Innern dabei geschieht können hier leider wir nicht zeigen, nur, wie es von außen aussieht .. Lassen Sie sich von den oben gezeigten Bildern nicht abschrecken, sie zeigen schließlich das Ergebnis jahrelangen intensiver Praxis. In unseren Klassen üben wir auch viele Basics, mit denen sich erst einmal kompliziert erscheinende Dinge dann zusammenbauen lassen. Auch wenn wir keine Klasse als "Anfänger" oder als "Fortgeschrittene" auszeichnen, können wir im Unterricht sicherstellen, dass Anfänger nicht überfordert werden und sich Profis nicht unterfordert fühlen.


BASIC

Die anfängergeeigten Haltungen

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Fortgeschrittenere Haltungen

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Bilder aus den Klassen

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feedback unserer yogaschÜler.

Ich bin seit 1 ½ Jahren dabei und bin so begeistert vom Yoga, dass ich jetzt zweimal die Woche zum Kurs gehe. Das Training ist sehr anstrengend, aber jeder bestimmt selbst die Intensität. Ich habe zuvor noch nie so gezielt und effektiv meine Muskeln gekräftigt und bin durch die Dehnübungen schon viel beweglicher geworden. Überhaupt finde ich es sehr spannend zu beobachten, welche Fortschritte ich mache. Auch wenn Yoga ein stilles Üben ist, herrscht eine lockere Atmosphäre und es gibt immer was zu lachen. Stefan zeigt einem stets auf, wo man seine Grenzen weiter stecken kann und für körperliche Beschwerden gibt es eine persönliche Übung von ihm. Am Ende des Kurs bin ich immer voller positiver Energie und freue mich schon auf die nächste Stunde.
Barbara B.

Als Büromensch, der den ganzen Tag am Schreibtisch sitzt und steht, genieße ich Stefans Yoga Stunde sehr. Das Hatha Yoga hat nicht nur einen positiven Effekt auf meine physische Beweglichkeit und Kraft, sondern auch auf mein psychisches Wohlbefinden.  Stefan leitet die Stunden mit großem Enthusiasmus und kümmert sich um jeden einzelnen Teilnehmer. Seine Hinweise zum Einnehmen der Haltungen und seine Korrekturen während der Haltungen sind aufgrund seiner anatomischen Kenntnisse sehr exakt und auf den Punkt treffend. Auf körperliche Einschränkungen geht er intensiv ein und hilft seinen Schülern dabei, diese zu überwinden oder zu verringern. Mein Leben wäre ärmer ohne das Yoga bei und mit Stefan.
Carsten L.

Seit über 10 Jahren bin ich nun regelmäßig bei Stefan im Yogaunterricht und genieße es sehr. Das liegt an seinem gut durchdachten Programm und dem witzigen Unterricht, den er all die Jahre immer wie neu gestaltet. Irgendwie schafft er den Spagat (der für ihn gar keiner ist) einem Anfänger seine ganze Aufmerksamkeit zu widmen, einen Müden zu ermuntern, und dem Fortgeschrittenen zum stetigen Erweitern seiner Grenzen zu verhelfen. Das alles macht er mit einer heiteren Gelassenheit, die im Yoga unentbehrlich ist. Und so erscheint auch eine altbekannte Übung- zum 100sten Male erklärt - nie angestaubt. Sein umfangreiches anatomisches und philosophisches Wissen ist dabei natürlich von unschätzbarem Wert. Kurz gesagt: ich freue mich jeden Montag auf Stefans Unterricht und die Asanas.
Barbara S.

Der Yoga-Unterricht bei Stefan hat mir ganz neue Seiten meines Körpers und meiner Seele eröffnet. Er fördert durch und durch mein inneres Gleichgewicht. Eine Perle in Essen.
Joana S.

Seit ca. 9 Jahren mache ich bei Stefan Yoga und finde die Unterrichtsstunden eine tolle Ergänzung zu meinen Sporthobbies (Laufen, Schwimmen, Radfahren). Ich kann mir eigentlich eine Woche - ein Leben - ohne Yoga schon fast nicht mehr vorstellen und bedaure es immer sehr, wenn ich verhindert bin und nicht zum Unterricht kommen kann. Stefans Ansatz, als auch seine Art und Weise, Yoga zu vermitteln hat mich von Anfang an beeindruckt und überzeugt mich immer wieder regelmäßig Yoga zu üben. Ich kann seine Yoga-Stunden nur jedem empfehlen, der Lust hat mit Yoga weitere Facetten seines Körpers kennen zu lernen und in die richtige Richtung zu erweitern.
Marita B.

Nach einigen Erfahrungen, auch unangenehmen, mit anderen "Yoga-Schulen", bin ich bei Stefan und Co. gelandet. Mir hat es geholfen die Folgen einer Krankheit zu überwinden. Ich erlebe die Stunden beim Yoga als witzig, inspirierend, berührend, (auf)fordernd, entspannend, wohltuend, ermutigend,.... Für mein Leben eine wirkliche Bereicherung. Danke.
Heinz M.

Bist Du Schüler bei uns und möchtest auch ein Feedback geben? Gerne, am besten per Mail

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Ausbildung, aber richtig !

Nachdem sich unser Projekt Nicht-Ausbildung offensichtlich bewährt, sind wir uns mittlerweile einig: wir machen daraus eine richtige Ausbildung mit 600 Zeitstunden in 3 Jahren !

Es war fast einstimmiges Votum der Teilnehmer, beginnend mit Februar statt einmal im Monat samstags von 10.00 bis 13.00 Uhr nunmehr an jedem ersten Wochenende im Monat samstags UND sonntags von 10.00 bis 18.00 Uhr, also abzüglich Pausen 2 * 7 Zeitstunden zu absolvieren. Dazu kommt noch jählich eine ganze Woche ganztags 10.00 - 18.00 Uhr in den Sommerferien. Die bisherigen Inhalte, also Anatomie, Physiologie, Pathologie und der Kanon der weit über 700 Haltungen, Varianten, Hilfsmitteleinsätzen und Partnerübungen des www.yogabuch.de sowie möglicherweise auftretende Probleme und ihre Lösungen, Support eines Partners werden vorgestellt, ausprobiert und auf Verständnis diskutiert.

Ergänzt wird dies nun um Pranayama, Philosophie, Unterrichtsproben im Rahmen der Ausbildung und in öffentlichen Klassen. Neben der "regionalen" Pathologie im Bewegungsapparat gibt es auch die allgemein relevante, eher systemische Pathologie, die teilweise, wo es sich anbietet, bei den Körperregionen mitbehandelt wird. Neben der Anatomie und Pathologie vor allem des Bewegungsapparates werden natürlich auch Organe, Kreislauf und vieles andere unterrichtet, so daß die Absolventen einen guten Überblick über den Körper, sein Funktionieren und mögliche Störungen haben. Alle Inhalte stehen rechtzeitig und dauerhaft online. Es gibt einige Specials, z.B. zum Thema Schmerzen, Faszien, Dysbalancen. Übungsklausuren lassen die Teilnehmer ihren Kenntnisstand überprüfen. Es wird eine theoretische und praktische Abschlußprüfung im Frühherbst nach dem Wochenblock und den Sommerferien 2020 geben, nach deren Bestehen das Zertifikat ausgehändigt wird.

Regelmäßige Teilnahme ist selbstverständlich erforderlich, aus wichtigen Gründen versäumte Inhalte und Stunden können und müssen nachgeholt werden. Da mit dem neuen Zeitplan eine Verfünffachung des monatlichen Stoffs verbunden ist, werden die Hürden für einen nachträglichen Einstieg ständig höher, bei Interesse bitte schnellstmöglich melden ! Die bisherigen Inhalte und Stunden der Nicht-Ausbildung werden angerechnet. Die Kosten sind wie immer bei uns sehr fair, die monatliche Pauschale umfasst neben der Ausbildung auch die Flatrate für die regulären Klassen und beträgt: regulär 140 € / Monat für Geringverdiener aller Art 100 € / Monat Alle weiteren Fragen und Anmeldung an Stefan: 0170 / 7580940 (täglich bis knapp 16.00 Uhr)
oder postmeister@yogaschule-ashtanga.de

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kontakt

adresse

Gudulastr. 5,
45131 Essen - Rüttenscheid
im gewerblichen Innenhof, nicht an der Straßenfront !

Büro: Niederweniger Str. 65, 45257 Essen
Tel. 0201 / 487070 ( am besten in der Mittagspause) oder 0170 / 7580940
Und natürlich gerne per Mail postmeister@yogaschule-ashtanga.de Leider konnten wir nur wenige Parkplätze im Innenhof anmieten, so daß bei Anreise mit dem Auto geraten ist, einen Parkmöglichkeit auf der Franziskastraße, der Gudulastrasse oder in einer Nebenstrasse zu nutzen. Seit jüngstem können wir im Innenhof für unsere SchülerInnen einen Fahrradständer anbieten, für dessen Anfertigung wir einem freundlichen Nachbar dankbar sind, den wir sehr gerne weiterempfehlen und der uns im übrigen schon häufiger mit gutem Tat und erfolgreicher Tat zur Seite stand.

wegbeschreibung

Mit dem Auto

- Aus Westen/Nordwesten (möglich ist dort auch die Anreise über die A52, siehe weiter unten) oder Nordwesten kommend, von der B224 (Alfredstr.) auf die Franziskastrasse einbiegen, dann ist die Gudulastrasse die vierte Strasse rechts. Am besten auf der Franziskastrasse oder in einer der Nebenstrassen einen Parkplatz suchen. In der Gudulastr. 5 durch dir Toreinfahrt, gerade auf das mit einem Logo "Omnia" beschriftete Geräude zu. Der Eingang zur Yogaschule liegt direkt links neben der vorderern Gebäudekante.
- Aus Südosten über die Ruhrallee (B227, Verlängerung der A44), in die Müller-Breslau-Strasse einbiegen und ca. 2 km dem Strassenverlauf folgen. Kurz nachdem der Straßenname zu "Franziskastrasse" wechselt, liegt links vor einer kleinen neuapostolischen Kirche die Gudulastrasse.
- Aus Osten/Nordosten über die A40 auf die A52, dort erste Abfahrt raus (Kupferdreh/Bergerhausen), rechts halten und sofort am ersten doppelspurigen Linkksabbieger links auf die Müller-Breslaustrasse. Dann wie oben beschrieben weiter.

Per ÖPNV

Vom Hauptbahnhof mit der U11 Richtung Rüttenscheid/Bredeney bis Martinstrasse, dort ca. 300 m bergab Richtung Osten liegt rechts die Gudulastrasse.


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Yogabuch

Seit 1998 schreibt Stefan an einem online Yogabuch, das bereits viele recht genaue Haltungsbeschreibungen und Hinweise zu diesen enthält: Yogabuch.
Natürlich soll und kann das Buch nicht als Ersatz dienen für das Erlernen der Haltungen in regelmäßigen Klassen mit den dabei stets erfolgenden Korrekturen, die Möglichkeit, auf aufkommende Fragen kompetente Antworten und Erklärungen zu bekommen und die Gewissheit, daß bei entstandenen Verletzungen oder Problemen jemand mit gutem Rat und sinnvollen Vorschlägen zur Seite steht. Das geübte Auge, die gute Wahrnehmung und das umfassende Wissen und Einschätzenkönnen eines erfahrenen Unterrichtenden werden vermutlich niemals durch ein Medium komplett zu ersetzen sein, indes sind andererseits viele Situationen denkbar, in denen dieses Buch schlicht mehr sein kann als gar kein Rat.

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Mehr .. - Gedanken zum Üben, Philosophisches
Die "Yogaordnung" (yoga order also available in English), Auszüge hier:

Die Haltungen mögen den Körper zu trainieren scheinen

Das wichtigere ist, dass sie Dir helfen, gute innere Eigenschaften auszubauen und hinderliche zu mildern. Darüberhinaus können Körperhaltungen auch auf anderen Ebenen, insbesondere psychomental, etwas bewirken oder auslösen.

Ihr kommt zum Üben

Das heißt über Bekanntes, Gewohntes, Beherrschtes hinauszugehen, Hürden und Hindernisse zu überwinden und Möglichkeiten zu erweitern. Daher sind wir nicht bereit, Eure und unsere Zeit und Bereitschaft zu üben mit schwach wirksamen Übungen zu verschwenden. Ein gesundes Maß an Anstrengung und Ausdauer ist explizit erlaubt!

Du Übst Yoga wie Du lebst - und umgekehrt.

Du hast Deine eigene Herangehensweise an alles, nicht unbegründet, aber sicher oft verbesserbar. Du spürst oder weißt das, warum sonst wärst Du hier ??

Halt das Gesicht weich und die Atmung fließend

Wenn das Gesicht unweich wird, geschehen unter der Oberfläche bestimmt noch viel schlimmere Dinge.
Selbiges gilt natürlich für die Atmung: gerät sie ins Stocken, wissen wir, dass Du innerlich in Unruhe geraten bist.
Nichts im Leben kann so schön oder so schlimm sein, daß es sich lohnen würde, mit dem Atmen aufzuhören, nichtmals eine Yoga-Haltung.
Deine Identifikationen, die Ursache Deiner Unruhe sind, sind nicht zufällig, aber deswegen müssen sie noch lange weder richtig noch hilfreich sein. Du bist nicht Dein Körper, sondern dieser ist Dein mächtiges Werkzeug.
Nimm ihn gut und genau wahr, um bestmöglich, lange und gesund mit ihm arbeiten zu können, aber identifiziere Dich nicht mit ihm.

Es geht nicht um die Härte.

It's not about hardship, yoga's not martian arts. Härte und Rücksichtslosigkeit mögen vielleicht woanders hin gehören, hier jedoch werden Achtsamkeit, Wahrnehmung und respektvoller Umgang mit dem Gesamtsystem und seinen Grenzen gefragt.

Die Haltungen sind Diagnosestellung und Therapiemaßnahme zugleich

Sie zeigen Dir Ort und Maß von Verbesserungsmöglichkeiten und arbeiten gleichzeitig an der Verbesserung.

Die Haltung dauert so lange wie die Haltung dauert

Wenn Du streng der Meinung bist, Du müsstest raus, musst Du wohl raus. Was hättest Du mehr als Deine Wahrnehmung und Vernunft und wer wollte sich darüber stellen? Nichts hindert Dich, kurz darauf wieder in die Haltung zu gehen. Eigenverantwortlichichkeit kann durch nichts und niemanden übergangen oder ersetzt werden.

Anstrengung und Dehnungsempfindung in einer Haltung sind normal

Sie sind quasi konstituierend für eine Haltung. Wenn Du keines von beiden empfindest, kann es sein, dass das Falsche geschieht. Sag es mir! Wenn Du außer diesen beiden noch etwas spürst, z.B. Gelenkschmerzen, Übelkeit, Weglauftendenz... gehört das nicht zur Haltung, sag es mir!

Nothing hangs - except hair and clothing

In jeder Haltung bekommt jeder Körperteil eine sinnvolle Aufgabe, von denen sich durchaus einige zu widersprechen scheinen können, was jedoch stets durch ein Mehr an Körperbewusstsein, Kraft, Beweglichkeit lösbar ist. Selbst in uttanasana hängen die Arme nicht herab, nein: die Ellbogen strecken zum Boden! Die einzigen, die nicht mit sinnvollen Aufgaben betraut werden können, sind Haare und Kleidung.

Wie lange brauchst Du, um Geige spielen zu lernen oder Mathematik zu studieren?

Warum solltest Du so ein wichtigstes, komplexes und mächtiges Instrument wie Deinen Körper schneller beherrschen lernen? Du wirst ihn sukzessive kennen- und benutzen lernen, umbauen und verfeinern.

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